يعد الكتاب مرجعاً تحقيقياً وتاريخياً في دراسة بواكير التصوف الإسلامي؛ حيث يجمع ويحقق نصوصاً نادرة وتأسيسية لم تُنشر من قبل لثلاث قامات صوفية تنتمي إلى القرون الهجرية الأولى(بين القرنين الثاني والرابع الهجري).
محتويات الكتاب ونصوصه المحققة:
شقيق البلخي(ت 194هـ): يشتمل على نصوص ورسائل مبكرة في آداب العبادات ومنازل السلوك، وتُعتبر من أقدم المحاولات التدوينية في تنظيم المقامات والأحوال الروحية(كالخوف، والرجاء، والزهد، والمحبة، وحقائق التوكل).
ابن عطاء الأدمي(ت 309هـ): يضم نصوص التفسير الصوفي والإشاري للقرآن الكريم المنسوبة لأبي العباس بن عطاء.
يعرض تأويلات ذوقية معمقة للآيات مثل: تفسير آيات سورة الكهف، وتوضيح مفاهيم مثل:(عين الجمع)، وحالتي(القبض والبسط)، ومقام المحب مع الحبيب، وكون الوصول إلى الله إنما يكون بصفاته لا بمجرد حركات السعي والنفس.
محمد بن عبد الجبار النفري(ت نحو 354هـ): يتضمن مواقف ومخاطبات صوفية تكميلية غير منشورة للنفري، تستكمل ما لم يُنشر في طبعة المستشرق آرثر آربري السابقة، وتتميز بلغة رمزية مكثفة تخاطب تجارب(الوقفة) وما وراء الحرف والعبارة.
دراسة وتحقيق بولس نويا: يقدم المحقق دراسة نقدية تتبّع من خلالها تطور اللغة الصوفية، وتشكل المصطلح التفسيري والرمزي في التجربة الروحية الإسلامية المبكرة، مع ضبط النصوص ومقارنة مخطوطاتها وهوامشها التحقيقية.