يقدم كتاب(الإيمان بالقرآن الكريم: منهجيات وخصائص ودلائل وقضايا قرآنية مطروحة في التاريخ والتأويل والعلم والقيم والسلوك) دراسة منهجية وتأصيلية متكاملة تُعنى ببناء الفكر النقدي والعلمي لدى المسلم والباحث في التعامل مع النص القرآني.
ينطلق الكتاب من أهداف تعليمية وتدريبية تسعى لتعميق الصلة بالقرآن، وإرساء قواعد الاستدلال البرهاني، وتوفير حصانة فكرية تؤهل للتفاعل مع الشبهات والمناهج التشكيكية المعاصرة.
توزع المحتوى العلمي للكتاب على تمهيد وثلاثة أجزاء رئيسية وخاتمة
المنهجيات الضابطة للتفكير والحوار:
يحدد المؤلف مجموعة من القواعد والضوابط المنهجية الضرورية قبل الخوض في أي نقاش أو حوار معرفي حول القرآن الكريم، ومن أبرزها:
اعتماد مناهج الاستدلال المناسبة: التمييز بين القضايا التاريخية التي يكون مدخلها النقل والرويات الموثقة، والقضايا الإيمانية التي يكون مدخلها العقل والمقدمات المنطقية.
التمييز المنهجي: الفصل بين الخبر المجرد والتحليل المسبق، وبين الأصول والفروع، وبين المنطق النظرية والواقع العملي، وكذا التمييز بين الأصول والنتائج.
المقارنة السليمة وحاكمية الوحي: رفض الاستعلاء الثقافي أو إخضاع ثقافة لأخرى بدون مرجعية للوحي، وضرورة التعرف على الآخر من مصادره الأصلية المعتمدة.
خصائص القرآن الكريم وأدلته
يقسّم الكتاب خصائص القرآن وأدلته إلى فئات متعددة تدعم حجية المصدر الإلهي للنص القرآني:
الخصائص الكتابية:
الخارجية: كعلنية النص (عدم وجود كتب سرية)، ووحدة زمن النزول ورجل التلقي، وتوفر المخطوطات المبكرة منذ عصر الصحابة، والحفظ والتواتر باللسان الأصلي.
الداخلية: التصدير بالبسملة، والخطاب الإلهي المباشر، وتحقيق غرض الهداية الإنسانية.
الأدلة البيانية: إعجاز النظم والألفاظ، والقصودية والتآلف الدقيق بين اللفظ والمعنى.
الأدلة التشريعية: الشمولية، التدرج، حفظ الضروريات الخمس(الدين، النفس، العقل، النسل، المال).
الأدلة العلمية والغيبية والمنهجية: الدلالات الآفاقية والأنفسية، والإخبار عن المغيبات في الماضي والحاضر والمستقبل، واستخدام منهج الاستقراء.
قضايا قرآنية مطروحة في التاريخ والتأويل والعلم والسلوك
يجيب الكتاب بأسلوب علمي عن أبرز الإشكالات والشبهات التي تُطرح حول القرآن:
تاريخ النزول والتدوين: توضيح مسائل النسخ والنسئ، والأحرف السبعة والقراءات، وتوثيق مراحل جمع القرآن وتدوينه(في العهد النبوي، ثم عهد أبي بكر وعثمان)، مع تفنيد دعاوى التحريف أو النقص.
اتجاهات التأويل: ردّ دعاوى(تاريخية النص القرآني) والقراءات الرمزية الحديثة التي تحاول تجريد النص من ثوابته وقداسته.
العلاقة مع العقل والعلم: إثبات عدم وجود تعارض بين الآيات القرآنية أو بين القرآن والحقائق العلمية والثوابت اللغوية.
المنظومة القيمية والسلوك: تفكيك الشبهات المتعلقة بـ التشدد والعنف الجماعي، والتمييز بين التعاليم القرأنية القائمة على التسامح والعدل والسلم وبين الممارسات الفردية السياسية أو الإعلامية الموجهة.
الخاتمة
يختتم المؤلف بالتشديد على عالمية الشريعة والرسالة القرآنية، وضرورة تعظيم النص وتدارسه وفق المناهج العلمية الرصينة ونشر هدايته.